antik yunan'da üç ayaklı sehpa dengenin sembolü olduğundan dolayı önemli bir yere sahiptir. tanrı apollon'un simgelerinden biri olup, kahinlerin de kullandığı bir aparattır. bizi ilgilendiren tarafı ise üçayaklı sehpanın dengenin sembolü olduğu savıdır.

malumunuz üzere, yargının üçlü saçayağı üzerine kurulu olduğu kabulü vardır. iddia, savunma ve karar. ilke olarak her üçü de birbirine eşittir. aralarında bir ast üst ilişkisi yoktur. eşitlik olmadığında, saçayağının üzerine konulan sehpa dengede durmaz zaten. ancak türkiye'de bu üçlü saçayağının savunma tarafının asli unsuru olan avukatlar üzerindeki idari vesayet kurup avukatları hizaya sokma maksatlı düzenlemeler yargının dengesinin bozulmasını da beraberinde getirecektir. sözkonusu yönetmelik bu dengeyi kökünden sarsmaya yönelik yaklaşımlar içermektedir.

açılan dava üçlü saçayağının dengesini bozmaya yönelik bir idare tasarrufunun iptalini sağlama amacına yönelik olduğundan sadece avukatları değil tüm yargı mensuplarını da ilgilendirmelidir. marangoz hatalarının* düzeltilmemesi bir yana, yargının asli unsurlarından savunmayı akamete uğratacak ve idarenin vesayetine sokacak yeni idari tasarrufların dayatılması karşısında avukatlara düşen yargı bağımsızlığını savunmaktır. bu dava da bu savunma görevini yerine getirmeye yönelik güzel bir örnektir.

*marangoz hatası: http://www.radikal.com.tr/haber.php?haberno=112640